فأرسله إلى قومه فأسلموا وأخوه عمرو بن جرهم الخشنيّ ، أسلم على عهد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، وهما من ولد لبواق بن مر بن خشين بن النمر بن وبرة بن تغلب ، وقال غيره : اسم أبى ثعلبة الخشنيّ جرهم بن ناشم ، ويقال : جرثوم ، وقال الدارميّ : اسم أبى ثعلبة لاس بن حمير . وفي حديث ابن عمر رضى اللَّه عنهما : قدم نفر من خشين على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم وهو بمكة فأسلموا وبايعوا . وقال ابن حبيب : في قضاعة خشين بن النمر بن وبرة ، وفي فزارة خشين بن عصيم « 1 » بن لاي بن شمخ ابن فزارة ومن خشين قضاعة أبو عبد الملك « 2 » الحسن بن يحيى الخشنيّ من أهل دمشق ، يروى عن هشام بن عروة وزيد بن واقد وبشر بن حيان روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار وهشام ابن خالد والهيثم بن خارجة . منكر الحديث جدا ، يروى عن الثقات ما لا أصل له وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، قال أبو حاتم بن حبان : وقد سمعت ابن جوصا يوثقه ويحكيه عن أبي زرعة أن عندنا خشنيان أحدهما ثقة ، والآخر ضعيف ، يريد الحسن بن يحيى ومسلمة بن علي ، وكان الحسن ابن يحيى رجلا صالحا ، يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه حتى فحش المناكير « 3 » في أخباره التي يرويها عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه كان

--> ( 1 ) مثله في كتاب ابن حبيب ومؤتلف الآمدي رقم 253 ، ووقع في غير موضع من الإكمال « عصم » راجعه 2 / 38 و 467 . ( 2 ) بعد هذا في س وم وع تخليط بتقديم وتأخير لا داعي إلى بيانه . ( 3 ) في س وم وع « المساكين » خطأ .